Faza’il-e-A’maal Per Aitraaz: Hanzala (raziallahu ta’ala anhu) Ke Waqea Me Tazaad Ka Jawaab

 

Aitraaz:-

Facebook per Ek Ghair-Muqallid ka Aitrāz hua hai…

Wo likhta hai:

/Maulana zakariya ka jhoot maulana zakariya ke qalam se /

fazail e amal, hikayat e sahaba, page no. 37, qissa 11= hazrat e hanzalah kahte hain ki ek martaba hamlog huzoor sallallaho alaihe wasallam ki majlis me the, huzur e aqdas sallallaho alaihe wasallam ne wa’z farmaya jisse quloob narm ho gaye aur ankhon se ansu bahne lage aur apni haqeeqat hame zahir ho gayi ,huzur sallallaho alaihe wasallam ki majlis se uthkar mai ghar aya ,biwi bachche pas a gaye aur kuch duniya ka zikr tazkirah shuru ho gaya aur bachchon ke sath hansna bolna biwi ke sath mazaq shuru ho gaya.

/fazail e amal, hikayat e sahaba, page 75, qissa 3= gazwaye uhad me hazrat e hanzalah awwal se shareek nahi the kahte hain ki unki nayi shadi huyi thi ,biwi se hambistar huye the uske bad gusl ki tayyari kar rahe the aur gusl karne ke liye baith bhi gaye ,sar ko dho rahe the ki ek dam musalmano ki shikast ki awaz kan me padi jiski tab na la sake usi halat me talwar hath me li aur ladai ke maidan ki taraf badhe chale gaye aur kuffar par hamla kiya aur barabar badhte chale gaye ki usi halat me shaheed ho gaye./

note= pahle waqye me hazrat e hanzalah raziyallaho anh ke biwi bachche hain aur dosare waqye me unki nayi nayi shadi huyi hai aur wo shaheed ho gaye bataiye in dono me se kaun sa waqya sachcha aur kaun sa jhoota hai ?

Scan:

image

Al-Jawāb:-
Firqa Ahl-e-Hadees ke Ulema’ aur Juhala’ Logo’n ko Ye Ta’sur dene me lagey hue hain ke, Maulāna Zakariyya (rahimahullah) Kitāb Fazā’il-e-A’maal likhte waqt PAGAL ho gaye the phir Unhoney is Pāgal-pan me Hikāyatei’n (Qissey) garhe hain. (Al-Ayaazu billah)

Hanzala (raziallahu ta’ala anhu) ke waqeat me Tazād sābit kar ke Firqa Ahl-e-Hadees Maulāna ki Dimāghi hālat ke ta’lluq se Logo’n me Shakk wa Shub’haat paida karna chahte hain.

Kya waqayi me Maulāna ka Dimāgh Kharāb ho gaya tha.?

Haqeeqat Jaanne ke liye parhye: Fazail-e-A’maal Likhte Waqt Kya Maulāna Zakarriya (rahimahullah) Pāgal Hue The

Aitrāz karne wāle (Naam Nihaad) Ahl-e-Hadees Ulema’ wa Juhala’ ki Tehqeeq NAAQIS ma’loom hoti hai. 2-4 Ahādees Jaan kar Ye samajhne lagte hain ke Tamām Ahādees ka Ilm unhi ko hāsil hai…

In ko Ye bhi pata nahi ke, Ek Naam ke bohat Saare Log hote hain. Aqlmand is baat se hi Aitrāz me chhupi Jihālat ka andāzah laga sakta hai.

Magar Hum sāth hi Tehqeeqi Jawāb aur Waqeat ki Takhreej bhi pesh kar dete hain…

Hanzala Naam Ke Do Sahāba:

(I):.. Jin ko Malaa’ika ne Ghusl diya tha wo Hanzala bin Abi Aamir (raziallahu ta’ala anhu) hain.

[Sunan Al-KubraLil Bayhaqi]

أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ ، أنبأ محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، ثنا سعيد بن يحيى الأموي ، حدثني أبي قال : قال ابن إسحاق : حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن جده في قصة أحد وقتل شداد بن الأسود الذي كان يقال له ابن شعوب حنظلة بن أبي عامر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” إن صاحبكم تغسله الملائكة فاسألوا صاحبته ” . فقالت : خرج وهو جنب لما سمع الهائعة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لذلك غسلته الملائكة .

باب الجنب يستشهد في المعركة

(II):.. Jin ko Apne Munāfiq hone ka Khauff hua woHanzala bin Rabee’ (raziallahu ta’ala anhu) hain Jo Kātib-e-Wahi hain.

[Sahih Muslim]

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ سَمِعْتُ أَبِيي ُحَدِّثُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَعَظَنَا فَذَكَّرَ النَّارَ ، قَالَ : ثُمَّ جِئْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَضَاحَكْتُ الصِّبْيَانَ وَلَاعَبْتُ الْمَرْأَةَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ ، فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : وَأَنَا قَدْ فَعَلْتُ مِثْلَ مَا تَذْكُرُ ، فَلَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَافَقَ حَنْظَلَةُ ، فَقَالَ : مَهْ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَنَا قَدْ فَعَلْتُ مِثْلَ مَا فَعَلَ ، فَقَالَ يَا حَنْظَلَةُ : ” سَاعَةً وَسَاعَةً وَلَوْ كَانَتْ تَكُونُ قُلُوبُكُمْ كَمَا تَكُونُ عِنْدَ الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُسَلِّمَ عَلَيْكُمْ فِي الطُّرُقِ ” ، حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيِّ الْأُسَيِّدِيِّ الْكَاتِبِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَّرَنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمَا .

Maulāna Zakariyya (rahimahullah) ne Jo do waqeat naqal kiye hain wo Ahadees ki Kutab se naqal kiye hain Jis me se Ek waqea [Sahih Muslim] me maujood hai aur doosra [Sunan Kubra Bayhaqi] me…

Magar Firqa Ahl-e-Hadees Ye ta’sur dene me lage hue hain ke Ye Waqeat Maulana Zakariya (rahimahullah) ne khud garhe hain… Ye waqeat Jhoot hain wagherah. (Naoozu billah)

Firqa Ahl-e-Hadees to SAHIH MUSLIM ki Ahādees se bhi wāqif nahi hain. Maslaki Ta’sub ne Un ko Andha bana daala hai.

Bas Yehi Maqsad hai ke Logo’n ke Dilo’n me Fazaa’il-e-A’maal ke Ta’lluq se Shukook wa Shub’haat paida kiye jaayei’n..

Lekin kab tak Firqa Ahl-e-Hadees Jhoot bol kar Logo’n ko Gumrāh karenge..? Kisi na Kisi Din BĀTIL ka Pardah-Faash ho kar rahega.

Allah Ta’ala ka irshaad hai: “Aur Keh dijiye ke HAQQ aa gaya Aur BATIL mit gaya, Be-shakk BATIL mitne wāla hai. [Surah Isra’: 81]

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

Allah Ta’ala se dua hai ke Humei’n DEEN ki Sahih Samajh ata farmaaye aur Jahilo’n ki Jihālat se Is Ummat ki hifāzat farmāye. (Aameen)

Advertisements

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s